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La Cigale Affligée
La Cigale Affligée

En Marche pour l'Eurovision avec Bilal Hassani !

Publié le 31/01/2019 à 17h14 Signaler cette vidéo
L’Eurovision dernière avait offert à la France et, partant, à l’Europe éblouie, un fin remake de l’Éneïde, nous évitant la dernière place sur laquelle nous comptions d’ordinaire, sans nous refuser pour autant l’échec et la honte, auxquels nous sommes trop attachés depuis tant d’années, en cette matière comme dans bien d’autres. Poursuivant sur cette lancée, nous franchissons cette année une étape supplémentaire dans le recyclage des mythes fondateurs en la présence du jeune Bilal Hassani. Le jeune homme porte sur ses maigres épaules dénudées tous les stigmates de son temps : jeune homme « queer » aux attitudes excentriques ultra-féminisées, homosexuel revendiqué, d’origine étrangère au nom et prénom évoquant la culture arabo-musulmane, chantant une infâme soupe que d’aucuns déclarent « pop » à défaut de « populaire », adjectif qui occasionnerait le dévoilement de la supercherie, qui n’est jamais que le succédané d’une même soupe anglo-saxonne venant d’outre-atlantique. On appréciera la geste, consistant à ne même plus essayer de faire semblant de représenter le pays qui lui aura pourtant permis de vivre de sa passion, comme on dit, en préférant à sa langue, la langue de Molière comme on disait, celle de l’anglais, langage universel de prédilection pour tous ceux qui tiennent absolument à ne rien dire qui risquerait d’avoir un sens et à tous ceux qui faute d’intelligence, de culture ou d’élémentaire curiosité, préfèrent éviter ces sonorités pompeuses et surannées, ces structures syntaxiques impossibles, qui feraient trop référence aux heures sombres d’une histoire et d’une langue mortes. Nous eussions souhaité qu’il menât la geste à son terme en abandonnant définitivement ce poids-mort, lui permettant, qui sait, une carrière internationale bien méritée. Mais sans doute le jury a-t-il des principes, ou pire, des valeurs, qui obligent à des quotas très stricts ou à des règles qui ne le sont pas moins. C’est donc la moitié de la dite-chanson qui nous sera contée en globish, l’autre moitié apparemment en français.

Nous ne rentrerons pas dans les détails de l’analyse littéraire, qui ne saurait s’attacher à ce genre d’objet non-identifié, simplement, en passant, faire remarquer avec une ironie certaine, à quel point les critiques, insultes et menaces dont il a été l’objet auront, plus qu’une analyse poussée n’aurait jamais su le faire, pu mettre en avant la véritable force du texte, c’est à dire précisément son caractère performatif confinant au mystique. La « couronne » d’épines que constituent ces attaques ad personam est précisément et uniquement ce qui lui permet de monter sur ce « trône » qu’il voyait en rêve dans sa chanson. Il faudra remercier les enfants, les simples et les chiens, qui auront cru un instant que leurs attaques avaient non seulement un sens, mais qu’elles pouvaient véritablement appeler autre chose que la validation de son discours à ses yeux ainsi qu’à ceux de l’ensemble du monde civilisé. Par eux et en eux, Il est et demeure – jusqu’à la fin du concours bien évidemment – , le nouveau Roi, figure glorieuse indépassable.

Certes, ce jeune homme est une caricature. Certes, sa chanson est affligeante de médiocrité. Mais c’est précisément pour cela qu’il a toute sa place et toutes ses chances dans un tel concours. L’Eurovision ne reconnaît ni histoire, ni tradition, ni talent. Ce n’est pas un concours pour déterminer le meilleur artisan : les participants sont tous le même. Ils ne sont que des vecteurs d’idéologie, de gigantesques muets auxquels on donne parole une fois l’an. C’est que dans l’évangile contemporain, le Verbe s’est fait globish dans un 4/4 binaire endiablé. Bon joueur, plutôt que de laisser s’installer le doute dans le crâne de ses ouailles, usant d’apparitions fugaces ou de prophètes spécieux, Il s’exprime directement par leurs bouches imbéciles.


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